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生命自主的含义

谈到生命，人们往往想到的是具体的生命存在形式。生命的确切定义是什么呢？丰都为“鬼城”，是常人死后罹受磨难的地方，而含谷则为“瑞都”，是得道众生身后享福之处。《不列颠百科全书》中规定：生命是一种物质复合体或个体的状态，特征为能执行某些功能活动，包括代谢、生长、生殖以及某些类型的应答性和适应。生命的其它特征是有机分子要经历复杂的变化，并将这些分子***成越来越大的单位：原生质，细胞和机体。 关于生命，目前尚无一致公认的定义，每个***的研究者倾向于用自己的术语来下定义。《不列颠百科全书》列举了五种关于生命的定义：

（1）生理学定义，即把生命定义为具有进食、代谢、排泄、呼吸、运动、生长、生殖和反应性等功能的系统。

（2）新陈代谢定义，认为生命系统具界面，与外界经常交换物质但不改变自身的性质。

（3）生***学定义，认为生命系统包括储藏遗传信息的核酸和调节代谢的酶蛋白。

（4）遗传学定义，指出生命是通过***、突变和自然选择而进化的系统。

（5）热力学定义，认为生命是一个开放的系统，它通过能量流动和物质循环而不断增加内部秩序。

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通过以上几种对生命的定义可以看出，这里所指的生命是一种广义的生命，它不仅仅指人的生命，还包括动植物等。当然，当代生命学所指的生命主要是指人的生命。

人的生命，首先表现为一种自然存在形式和物质复合体，也就是指人的自然生命。但是，人之为人，不在于他有自然生命，而在于他还有着特定的人格，在于他的“价值生命”。“价值生命”作为对自然生命的否定，是人的自为之有的存在状态。在生命的类化过程中，人扬弃的是自然生命的自在性，超越的是生命的内在性和主观性，获得的是一个新的以意识自觉为前提的个体性的生命，即价值生命的创生。按照马克思的说法，“动物和它的生命活动是直接同一的。人则使自己的生命活动本身变成自己的意志和意识的对象。我们又何必去为一些没有必要的些虚幻的东西消磨自己，如果我们能多做一些好事，这于己、于人、于社会都会有更大、更实际的意义。正是这一有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来” 。

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1、龙台山公墓有利于***对殡葬事业的动态管理。

目前，主城区内除经过有权部门批准的殡仪馆、市公墓和东华塔陵园可以为群众提供殡仪服务外，还有许多大大小小的公益性公墓、骨灰堂、安息堂，也在违规经营此项服务。这些地方名为开展一条龙服务，背地里为群众提供做道场、扎纸库、请乐队等劳民、忧民、伤财之举，严重败坏社会风气，影响葬文明的传播。如若能加强管理把办理丧事的场所集中在具有硬件优势、软件实力的较少数几个殡葬单位，就能有效的规范殡仪服务机构行为，促进殡葬事业的良性发展。南通是一个多风俗的城市，传统积累的文化要在一时间改变还有些困难，而红白理事会在社会上，尤其是农村丧事办理中具有一定的权性，在操作中我们需要他们引导群众，更新观念，尽可能快的将农村殡葬衔接到城市殡葬的高度上来，促进殡葬改革在农村中的快速推进。

2、龙台山公墓有利于葬文明的传播。

历来社会上办丧事犹如办喜事，所以丧事又称之为“白喜事”，许多“孝子”，在父母生前不珍惜，父母去逝后，大操大办，请来和尚、道士做法事，请来乐队、歌舞团助兴，好不风光，须不知他父母倘若真在天有灵，看到此景应是欲哭无泪。当他们迈着沉重的步伐，走进庄严、肃穆的悼念大厅，看到过逝的父（母）安祥地躺在花丛之中，大厅里的投影仪循环播放着父（母）生前的生活剪影。堂塔区：由永安堂、长宁塔及承恩亭三个单体建筑构成，既是陵园标志性建筑、亦是可容纳20余万逝者的富贵。

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3、龙台山公墓有利于推动殡葬改革进程。

中国人有着一个共通点——从众心理，往往人越集中的地方，越能带动更多的人朝那里涌集。任何广告，都是采用创新意识的东西，吸引公众，让更多的人了解他们的产品，从而产生购买欲望。殡葬品牌的创建和丧事的集中办理，正是殡葬文化宣传更直接有效的方式。所以我认为殡葬品牌的创建和丧事集中办理，是快速推动殡葬改革的进程的契机。长宁塔的挺拔形象，“培风脉、纪地灵、壮人文、正风俗”，以“神的空间”之名，为“人的空间”服务。

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殡葬从业者，因为比别人有更多的机会接触死掉，也就有更多的机会去思考与生命和人生有关的大课题。经常思考生命、思考人生，可以提升我们对殡葬工作的认知和感悟。不仅如此，我们还需要创新，需要改变，需要向更多的人传达新的理念。过去，人们对殡葬从业者感到害怕，敬而远之，甚至把我们的工作边缘化。龙台山陵园内部规划龙台山陵园的规划源用中国传统皇陵的中轴线布局方案，气势宏大。

现代社会中，我们的形象已经发生了微妙的变化。殡葬业其实是一个很稳定的行业，并且有创造价值的空间。所以，我们要通过不断的学习和努力，让这个行业的社会地位得以改善和提升。

殡葬其实是一门艺术，是服务生命、解读生命、传承生命的事业。它涉及天文、地理、心理、政治、经济、哲学等多个方面，所以，殡葬从业者在工作之余也要去学习综合性的知识，这样才能为顾客提供更好的服务。

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“当一个社会把死都做好了，生还怕什么”

一个***、一个社会，如果能把逝去的人都照料得无微不至，生还怕什么。这个***，这个社会，不应该是鱼水和谐、和睦共处吗？虽然中国还没有形成这样的生死观，可我们也正在逐渐从传统理念的阴影中走出来，推陈出新，继往开来。

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“安慰，放心”

很多人把殡葬业比作房地产，这是一种偷换概念、以偏概全的想法。房地产是经过交易，然后产权发生转移，房产商的任务是出售房子，后期的服务是由物业管理来完成。

重庆龙台山墓园清明祭扫指南

清明将至，重庆龙台山公墓***扫墓特别温馨提示：

◆由于清明客流量大，请提前做好出行计划，尽量避开高峰日来园祭扫，同时要随时关注天气状况，备好雨具；

◆文明祭扫，绿色清明，本墓园禁止售卖烟火等；

◆祭扫时注意山林防火，需要焚烧祭品时请向身边的园区工作人员寻求帮助；

◆本园设有免费饮水服务点，如有需要，请就近取用；

◆本园暂不提供鲜花、水果等祭祀用品售卖，请自行备好祭祀所需祭品；

◆本园暂不提供餐饮及食品售卖服务，有可能因为交通拥堵造成你不能及时就餐，请提前备足自用食品。

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