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按照古代的丧俗，较少要停三天以上。据说是希望死者还能复生。三天还不能复活，希望就彻底破灭了。实际上停柩的时间长，是由于当时丧礼繁缛复杂，尤其是天子诸侯，需要浩大的陵墓和大量随葬品，需要耗费大量的人力和时间。另外，父母死后应该合葬。

　　近代以后，灵柩一般都在'终七'以后入葬。人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行'做七'，每逢七天一祭，'七七'四十九天才结束。这主要是受道教的影响。

　　'做七'期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。在广州一带，旧丧俗中的第五个七天，必须由外嫁女回来，这一天的费用完全由外嫁女负担，如果死者没有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的初个七天、第三个七天和第七个七天，叫做'大七'。在这一天祭奠中有'走七'的习俗，就是说在这一天的祭奠中，外嫁女儿和媳妇们，每人各自提一只灯笼，在规定的仪式中飞也似地赛跑，争取初个跑回家，俗称'争英雄'，认为这样死者魂能庇佑降福。因为人们认为人虽然死了，但魂仍然和活人一样有情感。

治丧

亲人去世后，孝属们开始恸哭，重庆仙女山公墓网推荐，此时，在其脚下供一碗倒头饭;用碟盏盛香油点燃作引路灯;用碗盛米装上香。灯火日夜不断。

报丧

　　停柩一段时间，其他事情已经准备的差不多了，亲友即可开始报丧。重庆陵园的相关人员告诉我们，报丧仪式是在周朝就开始形成的，人们用诸如响火炮、挂纸条、递孝布、急忙赶路并高喊、伞暗示、吹竹号等方式来报丧;报丧除了是一种礼仪外，更成为了和亲人分担痛苦的方式。

　　重庆仙女山陵园的工作人员给我们介绍说，其实分为大小殓。小殓是给死者沐浴、穿寿衣。男寿衣件数须为双数，女寿衣件数须为单数。

一、扫墓须知

a）扫墓时间：

民间有一种说法，元旦节前一天不能上坟，从时间上讲，我们当地流传着前三后四的说法。也就是说，在元旦节的前三天到后四天上坟都是可以的。其实这种说法是不对的，仙女山公墓，这是工作事业较忙的人为自己找的借口。

b）元旦节当天上坟可以么？

可以，但应该早一点，通常应该在早上8点钟之前，不然就失去意义了。

元旦节的前一天上坟还有一种说法。这一天有人称寒食节，较好也不要在这一天上坟。元旦节上坟是一种祭奠先祖体现孝心的很好的形式，平时很少去祖先的坟上，重庆仙女山公墓风水，借元旦节去看一看，在坟头上加点土，有漏洞或坍塌的地方补一补，的确是件好事情。但是元旦上坟可不要乱动，不能把那些东倒西歪看上去不整齐的石头扔掉，换成漂亮整齐的石块。总的原则是不要乱动，只加不减，就是不要轻易乱动祖坟，泥土和石头只增加不要减掉。不好看不整齐的石头可以在其外面再加一层将其包住。

还有一点，将祖坟修得金碧辉煌并不是件好事情，很多兴旺的家庭因此败落下来。

c）扫墓提前多久合适?

祭扫的日期，各地风俗不同，有的是在元旦节的前十天后十天，有的称'前三后三'，有的在元旦前后逢'单'日举行，有些地方扫墓活动长达一个月。只要在元旦节期间均可，重庆仙女山公墓电话地址，看自己方便。当然，各地都有一些当地的习俗，我们要尊重这些习俗。扫墓当日出发时间也不是越早越好，古代历法中，较好是在5-7点，即卯时，现在通常不需要这么早，根据自己情况即可，但较好在下午三点前完成元旦拜山活动。