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公墓“壁葬”的认识：龙台山公墓网分享：

在我国传统的丧事礼仪中，公墓葬法是多样化的。而这种“壁葬”是有些地区特有的丧事礼仪。大家都知道，很多地区尤其是少数民族地区，本身经济条件和地理交通都不发达，村民们更没有成本投入去建造大规模的公墓。但是祖祖辈辈传下来的规定，凡是当地人死后，其公墓就要按这样的葬法，越壁上天。在当地几乎难看见较规模的公墓。在形式上，理应拓宽宣传的广度与深度，开展具有文化和艺术品味的系列活动，诸如琴、棋、书、画等，广泛邀请社区老年公众的积极参与。

　　据当地的一位村民介绍说，他们族中的这个公墓“壁葬”完全是由人力操作的。村里人讲究的是团结，一人有难，全村支援，借助楼梯，绳索，钢丝等农用工具，把棺架上去。久而久之，就形成这样的特别式的公墓了。 这里，我会不由得联想到甘肃敦煌莫高窟，想这些这么大规模的石壁像古人都能刻凿得出来，再看看土家族“壁葬”的公墓，相比之下，规模甚微。不过，值得我们敬佩的是，古人那些智慧和毅力，在今天的时代中，更应该发扬光大。建立和规范社会红白理事会的行为，是推进健康殡葬礼仪宣传的着力点。

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重庆龙台山陵园规划建设五原则

阴事阳做的原则

一走进陵园，首先看到的是那些花花草草，水流瀑布，再者就是古典形式的建筑群，轩榭走廊，古径亭阁，耳边传来悠扬的音乐，直至在往里面走才能看的到一排排的***，看着天上飞过的白鹭白鸽，水里游的龟鳖鱼虾，自然而然地消除了传统意义上陵园给人们带来的心理压抑感。是以，择日择时除了是风水上的需要，也给了大师足够的时刻去思虑碑文的内容。

风水学的设计原则

陵园里面道路分主、次干道和人行小道。主干道主要应对机动车辆行驶，比如在清明、重阳等节日，人量大时，起到疏散的作用。次干道可应对摩托、电瓶车等，除了三个入口采用直线形的道路外，原则上按风水学“直则冲”、“曲则顺”的原理，特地弯弯曲曲状设计，同时也有利于景观设计，视觉美观。一座座墓碑，就是一座座本领超群的艺术品，非论畴昔还是未来，都是艺术之林中不成或缺的一部分。

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以人为本的设计原则

很多陵园考虑到拜客祭祀扫墓的需求，所以在***周边无论在布局上、绿化上、人员流向和车辆流向等诸方面作充分的考虑。

因地制宜的原则

在整个******园区中，并排着墓碑呈现金字塔状分布，中心位置的湖心岛，大大增强了景观美感。

可持续发展的原则

陵园建设也是要考虑可持续发展的，现如今土地资源使用紧张，需合理开发利用，迫在眉睫。

金山银山，不如保住绿水青山——龙台山公墓

龙台山墓园清明祭拜景象

无烟祭扫，文明祭拜。近年来，龙台山公墓墓园一直在积极响应***号召，努力推行绿色清明，文明祭扫新风，园区内禁售烟火和火炮等，对客户火炮及焚烧祭祀用品行为进行委婉劝导，提倡绿色文明新风。

墓园保洁人员

垃圾外运，可爱的保洁工人。为了更大限度的保护园区内的环境，每天园区产生的大量祭扫垃圾，都要统一集中后外运到环卫部门规定的垃圾处理站，每天几十名保洁工人山上山下的打扫，日复一日的辛勤劳作，才换来了这优美舒适的环境，尤其是清明期间，祭扫人量大，祭祀垃圾多，为了保证第二天环境整洁，是保洁工人整夜的辛苦付出，龙台山公墓墓园名列在前，这里边有夜幕下劳作的保洁工人的功劳，向你们致敬。因此，对于红白理事会，要进一步加强***，规范他们的行为，推动葬文明健康发展。

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